+من ميامر مار اسحاق عن السكون.+

زائر

+من ميامر مار اسحاق عن السكون+

قبل كل شيء ينبغي أن تعلم أن تدابير المسيحية تنقسم إلى طرق كثيرة بسفك دمه من أجلهم.

لأن كل إنسان بحسب محبته لربنا, وبمقدار عمل وصاياه هكذا تكون مكافأته ويكون تنعمه.

متنوعة, وذلك لمعرفة المسيح سيدنا بعجز وضعف طبع بني البشر وكثرة اختلاف آراء النصارى،

إذ ليس الجميع يريدون أو يستطيعون أن يسلكوا في طريق الكمال التعبة العسرة

لكي يدركوا بعمل الجسد وعرق النفس ذلك الشيء الذي من أجله أدركهم المسيح،

أي أن يحبوه بالكمال بعمل وصاياه المحيية حتى إلى الموت مثلما أحبهم هو بالتمام،

وأظهر حبه لهم بالفعل بكل تعب وتجربة احتملها من أجلهم حتى إلى موت الصليب المُهين

- فلهذا استعمل معهم الرحمة، فوضع قدامهم طرقاً كثيرة وسبلاً مختلفة لكي

الذي لا يقدر أن يسير في الطريق التعبة لأجل صعوبتها يسير في الأخرى لأجل سهولتها

حتى لا يخيب أحد من النصارى من ميراث تنعم ملكوت السماء الذي أنعم به عليهم وقد قال ربنا:

«في بيت أبي منازل كثيرة»,

وقال بولس الرسول:

«إن نجماً يمتاز عن نجم في المجد، هكذا أيضاً يكون في قيامة الأموات».

ولهذا قلنا إنه يوجد اختلاف كثير في سيرة المسيحية, فكل واحد أفضل من رفيقة وأكمل.

تدبير العلمانيين النصاري الحقيقيين شيء, وتدبير المتورِّعين شيء آخر،

وكذلك آخر هو تدبير الرهبان الذين لا يتخذون نساء ولا يأكلون لحماً،

وهم أقل من المتوحدين وأفضل من المتورعين. هؤلاء الرهبان يزرعون ويحصدون ويخدمون من يطرقهم؛

لأن أديرتهم مبنية على قارعة الطريق.

وهناك أيضاً تدبير المتوحدين المبتدئين وهؤلاء هم سكان في مجامع كنوبيون,

ثم تدبير المتوحدين المنفردين في القلالي ويحفظون السكوت, وتدبير المتوحدين

الذي يحفظون سكون الأسابيع أي صوم سيدنا وصوم الرسل وصيام الأنبياء.

وكذلك هناك قانون وتدبير المتوحدين الذين يجلسون منفردين خارج المجامع وفي البراري والمغاير.

وآخر هو تدبير وسنن المتوحدين المتنقلين، كالذين كتب عنهم الأب إشعياء، وكالسبعة الذين مضوا إلى الأب شيشوي.

وآخر أيضاً هو التدبير العالي الكامل الذي للسواح.

ويقصر بنا الوقت أن نتكلم عن أشكال وتدابير هذه الرتب المختلفة؛

لأن كل رتبة منها تحتاج ميمراً ليظهر ما هو تدبيره وما هي كيفية عمله.

زائر