في الصليب

موضوع: في الصليب الإثنين سبتمبر 15, 2014 1:08 pm

الاب فادي هلسا

في الصليب الحلقة الأولى

فرأت المرأة أن الشجرة جيدة للأكل، وأنها بهجة للعيون، وأن الشجرة شهية للنظر. فأخذت من ثمرها وأكلت، وأعطت رجلها أيضا معها فأكل تكوين 3 : 6
لقد خلق الرب الإله تلك الجنة قديما ليوحي لكل المؤمنين ما سيكون عليه الملكوت السماوي فخلق فيها وغرس كل شجرة مثمرة شهية للأكل ورق قلبه لآدم لأنه يعيش وحيدا فخلق له حواء معينا نظيره .
حتى العشب الذي كان في الجنة يأكله الإنسان والحيوان على حد سواء ولم يكن هناك عشب ضار أو شوك وحسك حتى ما نسميها حيوانات مفترسة كانت تأكل العشب أيضا فسلام الرب مخيم على الجنة وساكنيها .
كانت الشركة كاملة بين الله وآدم وحواء وكان الرب ينتظر الوقت المناسب ليرث آدم ونسله هذه الجنة ويعيشون بسلام .
ربما كان آدم وحواء يمران من أمام شجرة معرفة الخير والشر كل يوم لكنهما لا يعيرانها اهتماما لأن الرب منعهما من الأكل منها بل حتى أن يمسوها وكانت أيضا شجرة الحياة مغروسة ربما لم يكونا يعرفانها لبراءتهما وعفتهما أيضا .
لكن عدو الخير هو للإنسان عدو من بدء الخليقة لا تحلو له حياة الإنسان متنعما بوجود الرب والشركة الدائمة له وعرف الشيطان منذ البدء أن حواء هي صيد سهل للإيقاع بها أكثر من آدم .
فحين أغوى الشيطان حواء حينها اكتشفت أن الشجرة منظر ثمارها شهي للعيون وشهية للأكل فانخدعت بسهولة وعصت الأمر الإلهي وناولت آدم فأكل .
فعلا كانت شهوة قوية أوصلتهما لعصيان الرب .
كانت في الجنة أيضا شجرة الحياة ولها ثمارها فمن يأكل من هذه الشجرة يحيا إلى الأبد ولا يموت فلننظر كيف صور الشيطان الشجرة المحرمة شهية للنظر دلهما عليها ولم يرهما شجرة الحياة ليحييا للأبد لأن الشيطان سياسته حتى اليوم هي جذب الإنسان للموت والبعد عن الله .
طُرد الجدان الأولان من الفردوس بغواية الشيطان فعاشا شقاء العمل والكد لكسب لقمة العيش وعاكستهما الطبيعة والأرض التي أصبحت بعد الطرد تنبت شوكا وحسكا والحياة خارج الشركة مع الله هي هكذا منعدمة السلام والطمأنينة والهدوء .
لكن الرب الذي أحب الإنسان إذ خلقه على صورته ومثاله لم يهمله بالرغم من ذلك هو أكل من العود المحرم فأوجد له عود الصليب يأكل منه الإنسان فلا يموت .
أصبح عود الصليب على الضد من الشجرة المحرمة فهو الذي أنضج العنقود الرائع الحاوي خمرة الحياة حين نتناول منه بإيمان وشوق ومحبة .
عود الصليب مرفوع في كل العالم ويحاول جذب الناس إليه لكن الناس مصابة بنفس شهوة حواء تتطلع لأشجار العالم وثمار ذلك الشجر شهية للأكل ومنظرها يبهر العيون فأدى ذلك لعمى بصائر الناس يملأون عيونهم من شجر العالم وثمر العالم ربما ينظرون لشجرة الصليب بلا مبالاة فعدو الخير الذي أغوى حواء قديما ما زال حتى اليوم يغري الناس بالثمر اللذيذ ويبعد بصائر الناس عن شجرة الصليب الحاملة الحياة بل هي المفتاح الذي سيفتح لهم الملكوت السماوي .
شجرة الصليب منصوبة في كل العالم وهي دوحة كبيرة تظلل المؤمنين وتغذيهم بخبز الحياة النازل من السماء يأكل منه الإنسان فلا يموت .
ما أحوجنا اليوم لظلال شجرة الصليب وتنفتح عيون قلوبنا للنظر لعنقوده الناضج الحامل الحياة .
الصليب لا يحتاجنا بل نحن بحاجة الصليب .
نحن بحاجة لنظرة إيمانية عميقة نحوه
نحن بحاجة للنظر نحو الصليب بنظرة عميقة لندرك سر الحب الإلهي الجارف للبشر .
لو تذوقنا حلاوة شجرة الصليب لكفرنا بشجر العالم ومغريات العالم .
لنحمل صليب الرب ونحضنه لصدورنا ولنرفعه في كل مكان طالبين شفاعته فينا ليخفف الرب آلامنا ويقوي ضعفنا فالصليب هو قوة الله للخلاص بحسب الرسول بولس .
شهر أيلول هو شهر الصليب فلنرفع صليب الرب مضيئين القناديل والشموع أمامه ولنطلب قوة الصليب للمضي في مشوار خلاصنا ونستمد منه العزم والقوة لمقارعة الأعداء غير المنظورين .
ولتكن بركة صليب الرب مع جميعكم .
آمين
Photo: ‎في الصليب الحلقة الأولى
فرأت المرأة أن الشجرة جيدة للأكل، وأنها بهجة للعيون، وأن الشجرة شهية للنظر. فأخذت من ثمرها وأكلت، وأعطت رجلها أيضا معها فأكل تكوين 3 : 6
لقد خلق الرب الإله تلك الجنة قديما ليوحي لكل المؤمنين ما سيكون عليه الملكوت السماوي فخلق فيها وغرس كل شجرة مثمرة شهية للأكل ورق قلبه لآدم لأنه يعيش وحيدا فخلق له حواء معينا نظيره .
حتى العشب الذي كان في الجنة يأكله الإنسان والحيوان على حد سواء ولم يكن هناك عشب ضار أو شوك وحسك حتى ما نسميها حيوانات مفترسة كانت تأكل العشب أيضا فسلام الرب مخيم على الجنة وساكنيها .
كانت الشركة كاملة بين الله وآدم وحواء وكان الرب ينتظر الوقت المناسب ليرث آدم ونسله هذه الجنة ويعيشون بسلام .
ربما كان آدم وحواء يمران من أمام شجرة معرفة الخير والشر كل يوم لكنهما لا يعيرانها اهتماما لأن الرب منعهما من الأكل منها بل حتى أن يمسوها وكانت أيضا شجرة الحياة مغروسة ربما لم يكونا يعرفانها لبراءتهما وعفتهما أيضا .
لكن عدو الخير هو للإنسان عدو من بدء الخليقة لا تحلو له حياة الإنسان متنعما بوجود الرب والشركة الدائمة له وعرف الشيطان منذ البدء أن حواء هي صيد سهل للإيقاع بها أكثر من آدم .
فحين أغوى الشيطان حواء حينها اكتشفت أن الشجرة منظر ثمارها شهي للعيون وشهية للأكل فانخدعت بسهولة وعصت الأمر الإلهي وناولت آدم فأكل .
فعلا كانت شهوة قوية أوصلتهما لعصيان الرب .
كانت في الجنة أيضا شجرة الحياة ولها ثمارها فمن يأكل من هذه الشجرة يحيا إلى الأبد ولا يموت فلننظر كيف صور الشيطان الشجرة المحرمة شهية للنظر دلهما عليها ولم يرهما شجرة الحياة ليحييا للأبد لأن الشيطان سياسته حتى اليوم هي جذب الإنسان للموت والبعد عن الله .
طُرد الجدان الأولان من الفردوس بغواية الشيطان فعاشا شقاء العمل والكد لكسب لقمة العيش وعاكستهما الطبيعة والأرض التي أصبحت بعد الطرد تنبت شوكا وحسكا والحياة خارج الشركة مع الله هي هكذا منعدمة السلام والطمأنينة والهدوء .
لكن الرب الذي أحب الإنسان إذ خلقه على صورته ومثاله لم يهمله بالرغم من ذلك هو أكل من العود المحرم فأوجد له عود الصليب يأكل منه الإنسان فلا يموت .
أصبح عود الصليب على الضد من الشجرة المحرمة فهو الذي أنضج العنقود الرائع الحاوي خمرة الحياة حين نتناول منه بإيمان وشوق ومحبة .
عود الصليب مرفوع في كل العالم ويحاول جذب الناس إليه لكن الناس مصابة بنفس شهوة حواء تتطلع لأشجار العالم وثمار ذلك الشجر شهية للأكل ومنظرها يبهر العيون فأدى ذلك لعمى بصائر الناس يملأون عيونهم من شجر العالم وثمر العالم ربما ينظرون لشجرة الصليب بلا مبالاة فعدو الخير الذي أغوى حواء قديما ما زال حتى اليوم يغري الناس بالثمر اللذيذ ويبعد بصائر الناس عن شجرة الصليب الحاملة الحياة بل هي المفتاح الذي سيفتح لهم الملكوت السماوي .
شجرة الصليب منصوبة في كل العالم وهي دوحة كبيرة تظلل المؤمنين وتغذيهم بخبز الحياة النازل من السماء يأكل منه الإنسان فلا يموت .
ما أحوجنا اليوم لظلال شجرة الصليب وتنفتح عيون قلوبنا للنظر لعنقوده الناضج الحامل الحياة .
الصليب لا يحتاجنا بل نحن بحاجة الصليب .
نحن بحاجة لنظرة إيمانية عميقة نحوه
نحن بحاجة للنظر نحو الصليب بنظرة عميقة لندرك سر الحب الإلهي الجارف للبشر .
لو تذوقنا حلاوة شجرة الصليب لكفرنا بشجر العالم ومغريات العالم .
لنحمل صليب الرب ونحضنه لصدورنا ولنرفعه في كل مكان طالبين شفاعته فينا ليخفف الرب آلامنا ويقوي ضعفنا فالصليب هو قوة الله للخلاص بحسب الرسول بولس .
شهر أيلول هو شهر الصليب فلنرفع صليب الرب مضيئين القناديل والشموع أمامه ولنطلب قوة الصليب للمضي في مشوار خلاصنا ونستمد منه العزم والقوة لمقارعة الأعداء غير المنظورين .
ولتكن بركة صليب الرب مع جميعكم .
آمين‎

تابع

موضوع: رد: في الصليب الإثنين سبتمبر 15, 2014 1:10 pm

في الصليب 10675632_10204564509263756_3258777958139185021_n

في الصليب الحلقة الثانية

من سفر التكوين أصحاح 3
7 فانفتحت أعينهما وعلما أنهما عريانان. فخاطا أوراق تين وصنعا لأنفسهما مآزر
ومن إنجيل يوحنا 19 : 23
ثُمَّ إِنَّ الْعَسْكَرَ لَمَّا كَانُوا قَدْ صَلَبُوا يَسُوعَ، أَخَذُوا ثِيَابَهُ وَجَعَلُوهَا أَرْبَعَةَ أَقْسَامٍ، لِكُلِّ عَسْكَرِيٍّ قِسْمًا. وَأَخَذُوا الْقَمِيصَ أَيْضًا. وَكَانَ الْقَمِيصُ بِغَيْرِ خِيَاطَةٍ، مَنْسُوجًا كُلُّهُ مِنْ فَوْقُ.
ما أسوأ هذا الموقف للجدين الأولين لقد عصيا الأمر الإلهي فشعرا بالعري والخزي وخجلا من بعضهما .
مذ خلقهما الله ووضعهما في الجنة وهما عريانين ولا يعرفان لقد كانا بريئين في كل شيء بل ولديهما درع سماوي من الله يمنع الخطيئة من التسلل إليهما .
والآن وقد عصيا الأمر الإلهي وأكلا من العود المحرم فقد تعريا بالجسد وتعريا من الحلة الأولى وشوها الصورة النقية التي عليها خلقهما الله .
ويعتقد آدم أنه هرب من وجه الله فيناديه الرب ويعلمه عظم ما صنع بنفسه ويكون الطرد من رحمة الله والشركة معه هو المصير الفظيع للبشرية كلها .
لم تستطع أوراق التين أن تخفي عري آدم وحواء بل ستر عريهما أقمصة من جلد صنعها الله لهما .
خارج الشركة مع الله أصبحت الحياة قاسية فهو سيزرع القمح اللازم لمعيشته وينتظر حتى الحصاد ليجمع القمح ويدرسه وينقيه ويطحنه ويخبزه حتى يأكل خبزه بعرق جبينه .
إنه العري من الرحمة الإلهية وهو عري قسري بمجرد تنفيذ العصيان نجده تعرى من رحمة الله كلها .
وعلى النقيض من هذا كله نرى عند الصليب آدم الجديد يسوع المسيح .
لقد تعرى من ثيابه بإرادته ليستر عرينا تعرى لكي يلبسنا الثياب الجديدة البيضاء النقية التي خلعها آدم بعصيانه وليس ذلك فقط .
أصر الرب يسوع المسيح وعند الصليب أن يكون عطاؤه مستمرا فثيابه التي نزعوها عنه لم تذهب سدى بل اقتسمها العسكر نصيبا لهم فالمصلوب لن يحتاجها فيما بعد .
آدم العاري هرب من وجه الله لكن آدم الجديد الرب يسوع المسيح صرح قائلا :
وَأَنَا إِنِ ارْتَفَعْتُ عَنِ الأَرْضِ أَجْذِبُ إِلَيَّ الْجَمِيعَ». إنجيل يوحنا 12 : 32
هرب آدم القديم العريان من وجه الرب لكن آدم الجديد بعريه ومن فوق الصليب جذب البشر إليه ليستر عريهم القديم ويعيدهم للصورة الأولى على صورة الله ومثاله .
فلنتقدم بثقة وبخطى سريعة نحو آدم الجديد وننظره عاريا من فوق الصليب يجذبنا نحوه بقوة وحب عجيب .
لنتقدم مصافحين صليبه المقدس بشوق سنكسب قوة إضافية فالشركة التي انقطعت بآدم الأول عادت مرة أخرى بالصليب بواسطة آدم الجديد .
فليهرب آدم الأول ما شاء له أن يهرب نحن اليوم سنقترب من آدم الجديد ونراه من فوق عرش الصليب مناديا بالخلاص والعتق من عبودية الشيطان ومن فوق الصليب ينادي :
«أَيُّهَا الْعِطَاشُ جَمِيعًا هَلُمُّوا إِلَى الْمِيَاهِ، وَالَّذِي لَيْسَ لَهُ فِضَّةٌ تَعَالَوْا اشْتَرُوا وَكُلُوا. هَلُمُّوا اشْتَرُوا بِلاَ فِضَّةٍ وَبِلاَ ثَمَنٍ خَمْرًا وَلَبَنًا. أشعيا 55 : 1
فالخلاص بالصليب مجاني ومتاح للجميع وطعام الصليب يزداد ولا ينقص يكفي الجميع ويزيد .
فلا تتردد أيها الإنسان فحياتك كلها تتعلق بالصليب فالصليب أعاد لك الحياة والرجاء بالدخول إلى الأقداس السماوية فتعال نحوه وانظر من أين سقطت وانهض يا رب ارحمنا بصليبك الكريم وارحم عالمك .

موضوع: رد: في الصليب الخميس سبتمبر 18, 2014 2:42 pm

في الصليب 10533416_10204575404296125_7870280935908431782_n

في الصليب الحلقة الثالثة
من سفر التكوين أصحاح 3

22 وقال الرب الإله: هوذا الإنسان قد صار كواحد منا عارفا الخير والشر. والآن لعله يمد يده ويأخذ من شجرة الحياة أيضا ويأكل ويحيا إلى الأبد
23 فأخرجه الرب الإله من جنة عدن ليعمل الأرض التي أخذ منها
24 فطرد الإنسان، وأقام شرقي جنة عدن الكروبيم، ولهيب سيف متقلب لحراسة طريق شجرة الحياة
لم يرشد الشيطان آدم وحواء إلى موقع شجرة الحياة في الجنة لأنهما لو أكلا منها سيعيشان إلى الأبد ولن يموتا بل أرشدهما للشجرة التي ستتسبب في شقائهما وطردهما لا من موقع الجنة بل الطرد من رحمة الله .
وهذا دليل أكيد بأن الشيطان هو عدو الإنسان منذ البدء وهو عدو الخير وكل خير ومن وضع ثقته في عدو الخير هذا سيتسبب في هلاكه نفسا وجسدا .
قبل مجيء المسيح عاث الشيطان في الأرض فسادا ربما استطاعت شريعة موسى تهذيب بعض أخلاق الناس لكنها لم تنجح في قلع الخطيئة من الجذور مما سبب انتصارا للشيطان في كل العصور وازدياد فساد الإنسان بانغماسه في الشرور وهذا ما بينه الكتاب المقدس في تاريخ البشرية كلها .
ربما يتسائل البعض لماذا منع الله آدم من الأكل من شجرة الحياة بل وأقام ملاكا من فئة الشيروبيم وبيده حربة متقدة لحراسة تلك الشجرة حتى لا يأكل آدم منها .
والجواب بسيط للغاية فآدم بعصيانه وخطيئته قد شوه صورته النقية التي خلقه الله عليها وتسلل إليه الفساد والألم والموت فلو أكل من شجرة الحياة سيحيا للأبد بفسادة وتفاقم الشر الأرض كلها لأجل هذا منعه الرب من الأكل منها بحراسة ملائكية مشددة .
لقد كانت شجرة الحياة هي رمز حي ومن بدء الخليقة للصليب الكريم الذي أصبح هو شجرة الحياة في العهد الجديد فهو المخبز الحي الذي ينتج الخبز السماوي الذي يأكل منه الإنسان ولا يموت .
يقول الرب :
هذَا هُوَ الْخُبْزُ النَّازِلُ مِنَ السَّمَاءِ، لِكَيْ يَأْكُلَ مِنْهُ الإِنْسَانُ وَلاَ يَمُوتَ. إنجيل يوحنا 6 : 50
الخبز الناتج من فرن الصليب ونيران آلام الصليب هو الذي يعيد العلاقة والثبات بين الإنسان وبين الله والذي يأكله يحيا إلى الأبد ولا يموت وهنا لا نقصد بالموت موت الجسد فالجسد مائت لا محالة بل الموت هنا هو الأشد أي الموت الروحي بمعنى الانفصال عن الله ورحمته إلى الأبد يوم القيامة الرهيب ومن هنا نرى الكثير من الناس اللذين نراهم أحياء على الأرض هم في الحقيقة أمواتا في نظر الله لأنهم بعيدون عن رحمة الله وبعيدين عن الكنيسة المقدسة التي ترفعهم ليروا الله كجميزة زكا .
وللصليب ثمرة أخرى هي الخمر التي تفرح نفس المؤمن المتقدم باستحقاق وانسحاق قلب .
يمتزج هذا الخبز بالخمر من ذات صليب الرب فيعيد الثبات للمؤمن مع الله .
يقول الرب :
مَنْ يَأْكُلُ جَسَدِي وَيَشْرَبُ دَمِي فَلَهُ حَيَاةٌ أَبَدِيَّةٌ، وَأَنَا أُقِيمُهُ فِي الْيَوْمِ الأَخِيرِ، إنجيل يوحنا 6 : 54 ويقول أيضا :
مَنْ يَأْكُلْ جَسَدِي وَيَشْرَبْ دَمِي يَثْبُتْ فِيَّ وَأَنَا فِيهِ. إنجيل يوحنا 6 : 56
فالثمرة اليانعة من شجرة الصليب التي هي شجرة الحياة هي خبز وخمر سماويين .
صحيح أن الخبز نصنعه بأيدينا والخمر كذلك لكنهما في الكنيسة وبقوة الروح القدس الذي يستدعيه الكاهن بصلواته مع صلوات المؤمنين فيتحولان تحولا حقيقيا جوهريا غير منظور إلى ذلك الجسد المكسور والمطعون على الصليب وإلى الدم المنسكب من الجنب الطاهر الذي طُعن بالحربة .
وهنا شائت عناية الرب وتدبيره الفائق الوصف أن تلك الحربة التي طُعن بها جنب الرب الطاهر على الصليب قد أزالت الحربة التي بيد الملاك الحارس لشجرة الحياة قديما وأصبح الصليب فعليا في العهد الجديد هو شجرة الحياة التي يأكل منها الإنسان فلا ينفصل عن الله بل يثبت في الله ويثبت الله فيه فلا ينال منه الموت الثاني أي الانفصال النهائي عن الله يوم القيامة الرهيب ويعيش خالدا ولكن بشرط أن يتقدم للاشتراك في مائدة الصليب التي يقدمها الرب مجانا لكل مستحق ومستعد للتناول من هذه المائدة بخوف الله والإيمان والورع مستعدا نفسا وجسدا .
فلنكرمن صليب الرب بما يستحق من تكريم ولنستعد لرفعه عاليا أمام المؤمنين لننال منه قوة وثباتا في الله والرب مع جميعكم .

تابع

موضوع: رد: في الصليب الخميس سبتمبر 18, 2014 2:44 pm

في الصليب 10689698_10204581332324322_8258441134638200712_n

في الصليب الحلقة الرابعة
من سفر التكوين أصحاح 8

20 وبنى نوح مذبحا للرب . وأخذ من كل البهائم الطاهرة ومن كل الطيور الطاهرة وأصعد محرقات على المذبح
21 فتنسم الرب رائحة الرضا. وقال الرب في قلبه: لا أعود ألعن الأرض أيضا من أجل الإنسان، لأن تصور قلب الإنسان شرير منذ حداثته. ولا أعود أيضا أميت كل حي كما فعلت
بناء المذبح للرب هو حالة شائعة في الكتاب المقدس وهي تعبير عن شكر الإنسان للرب لأجل مراحمه بل ولطلب رضاه .
نرى ابراهيم يبني مذبحا للرب تكوين 13 : 18
ونرى يعقوب بن اسحق يبني مذبحا للرب في بيت ايل في المكان الذي ظهر له الرب فيه . تكوين 35 : 7
وفي الرامة بفلسطين بنى صموئيل مذبحا للرب . 1 صموئيل 7 : 17
وكذلك داود بنى مذبحا للرب 2 صموئيل 24 : 25
كذلك بنى ايليا النبي مذبحا للرب على جبل الكرمل . 1 ملوك 18 : 32
ولكن في الغالب حين بنى الملك سليمان الهيكل ومذبحه فيه توقف بناء المذابح العشوائية واقتصرت العبادة وتقديم الذبائح على مذبح هيكل سليمان .
كل هذه المذابح في العهد القديم كانت رمزا للمذبح الأعظم على تل الجلجلة .
فعلى هذا التل لم يبن الإنسان مذبح الجلجلة ولم يرفع عليه حديدا بل مذبح الجلجلة هو من بناء الرب وهو مهيأ منذ البدء لتتم ذبيحة الصليب عليه .
ويروي التقليد الشفاهي في المؤكد بأن الجلجلة هي نفسها المكان الذي دعاه العهد القديم جبل الموريا والذي قدم فيه ابراهيم ابنه اسحق ذبيحة للرب وافتداه الرب بالكبش . تكوين 22
ويقول التقليد أيضا أن آدم قد دُفن في نفس الموضع أيضا .
ويقال أيضا أن مذبح نوح كان على نفس الجبل أيضا .
مذابح متعددة على نفس الجبل كانت تُهيء للمذبح العظيم الذي تمت فيه ذبيحة المصالحة بين السماء والأر وبين الله والناس ليكون مذبح الجلجلة هو انطلاقة البشرية إلى الملكوت السماوي .
إن الفريد في الموضوع هنا أن المذابح القديمة على الجلجلة كانت تتطلب كاهن وذبيحة لكن ذبيحة المسيح على الصليب كان المسيح هو الكاهن والذبيحة معا أي كما يقول الكاهن قبل دورة القرابين سريا لأنك أنت المُقَرِب والمُقَرَب .
قدم الرب يسوع المسيح الكاهن الأعظم والمُقام على رتبة ملكي صادق ذبيحة أنهت الذبائح الحيوانية وصار الرب يسوع المسيح نفسه وبالجسد قربان المغفرة والخلاص والعتق من عبودية الشرير للبشر .
فلنصعد سويا نحو الجلجلة لنرى الصليب مرفوعا يجذب إليه الجميع ليتزودوا من قربان هذه الذبيحة ويكون الانطلاق من جبل الجلجلة فوريا للملكوت السماوي .
لنرفع الصلوات والتضرع على هذا الجبل حانين الرأس ورُكَب القلب عقليا لتكون صلواتنا ذبيحة روحية جديدة نقربها لرب المجد طالبين السلام والأمان لأوطاننا ولنصلي للمطرانين بولس يازجي ويوحنا ابراهيم عسى يستجيب لنا الرب في هذه الأيام العظيمة ليعودا لرعيتهما بسلام .
ولنصلي أيضا لكل المسيحيين المهجرين من أوطانهم واللذين ما زالوا صامدين وثابتين في أوطانهم ليغرس الرب في قلوبهم الطمأنينة والسلام .
آمين

موضوع: رد: في الصليب الجمعة سبتمبر 19, 2014 9:51 am

في الصليب 10702177_10204588478022960_6823645548486910723_n

في الصليب الحلقة الخامسة
من سفر التكوين أصحاح 11

1 وكانت الأرض كلها لسانا واحدا ولغة واحدة
2 وحدث في ارتحالهم شرقا أنهم وجدوا بقعة في أرض شنعار وسكنوا هناك
3 وقال بعضهم لبعض: هلم نصنع لبنا ونشويه شيا. فكان لهم اللبن مكان الحجر، وكان لهم الحمر مكان الطين
4 وقالوا: هلم نبن لأنفسنا مدينة وبرجا رأسه بالسماء. ونصنع لأنفسنا اسما لئلا نتبدد على وجه كل الأرض
5 فنزل الرب لينظر المدينة والبرج اللذين كان بنو آدم يبنونهما
6 وقال الرب: هوذا شعب واحد ولسان واحد لجميعهم، وهذا ابتداؤهم بالعمل. والآن لا يمتنع عليهم كل ما ينوون أن يعملوه
7 هلم ننزل ونبلبل هناك لسانهم حتى لا يسمع بعضهم لسان بعض
8 فبددهم الرب من هناك على وجه كل الأرض، فكفوا عن بنيان المدينة
9 لذلك دعي اسمها بابل لأن الرب هناك بلبل لسان كل الأرض. ومن هناك بددهم الرب على وجه كل الأرض
من بدء الخليقة كان البشر متفكرين بالشر والبعد عن الله خالقهم وجابلهم .
لقد أعطى الرب البركة لنوح وبنيه من بعد الطوفان وهي بالمناسبة نفس بركة آدم القديم وفعلا نمى نسل نوح وتكاثر وكان الناس كلهم لسانا واحدا ولغة واحدة .
بنوا أول مدينة في التاريخ وهي مدينة بابل وأرادوا بكل غرور وكبرياء بناء برج يصل من الأرض إلى السماء ليرضوا هذا الغرور البشري نفسه الذي أصاب آدم وحواء هو يتجدد هنا أيضا وبدئوا ببناء المدينة والبرج واخترعوا اللبن المصنوع من الطين المشوي بالنار ليكون صلبا شديد التماسك كصلابة قلوبهم وعقولهم .
ونظر الرب عملهم واشار للمرة الأولى إلى ثالوثه القدوس حين قال :
7 هلم ننزل ونبلبل هناك لسانهم حتى لا يسمع بعضهم لسان بعض
تكلم الرب لأول مرة بصيغة الجمع مشيرا بطريقة أولية لنفسه كثالوث قدوس .
هناك بلبلهم الرب فوجدت اللغات القديمة لأول مرة وصاروا لا يفهمون بعضهم فكل مجموعة فهمت لغة بعضها انفردت مع بعضها وتحولت مدينة الغرور والكبرياء لمدن متعددة .
وكان هذا حال البشر بصلفهم وغرورهم حتى جاء المسيح .
لقد أظهر المسيح تواضعا في جميع مراحل حياته على الأرض .
ولد فقيرا وهو المُغني
جاع وعطش وهو المعطي كل حي طعامه في حينه
احتمل مسخرة الناس به وكان من الممكن أن يفنيهم في لحظة
وجائت لحظة الصليب
يقول الرسول بولس :
وَإِذْ وُجِدَ فِي الْهَيْئَةِ كَإِنْسَانٍ، وَضَعَ نَفْسَهُ وَأَطَاعَ حَتَّى الْمَوْتَ مَوْتَ الصَّلِيبِ. فيلبي 2 : 8
وبهذا يسوع كبشر على الأرض علمنا أن نطيع إرادة الله فكان المثال لنا في الطاعة والطاعة هي المطرقة التي تكسر غرورنا وكبريائنا .
بلبل الرب أهل بابل القديمة وشتت أهلها المتكبرين المتغطرسين لكن يسوع بالصليب بنى منازل في مدينة الله التي ستضم كل المؤمنين حيث قال :
فِي بَيْتِ أَبِي مَنَازِلُ كَثِيرَةٌ، وَإِلاَّ فَإِنِّي كُنْتُ قَدْ قُلْتُ لَكُمْ. أَنَا أَمْضِي لأُعِدَّ لَكُمْ مَكَانًا، إنجيل يوحنا 12 : 2
إنها مدينة واحدة الله هو صانعها وبارئها يقول كاتب الرسالة إلى العبرانيين :
لأَنَّهُ كَانَ يَنْتَظِرُ الْمَدِينَةَ الَّتِي لَهَا الأَسَاسَاتُ، الَّتِي صَانِعُهَا وَبَارِئُهَا اللهُ. عبرانيين 11 : 10
ومدينة الله التي أعدها بالصليب لن يدخلها فاسد أو دنس فكل الخطايا ومنها الكبرياء تمنع دخول المتكبرين إلى مدينة الله يقول الرسول يوحنا في رؤياه :
وَلَنْ يَدْخُلَهَا شَيْءٌ دَنِسٌ وَلاَ مَا يَصْنَعُ رَجِسًا وَكَذِبًا، إِّلاَّ الْمَكْتُوبِينَ فِي سِفْرِ حَيَاةِ الْخَرُوفِ. رؤيا 21 : 27
بالصليب سيفتح الرب مدينته للطاهرين وهناك ستكون مدينة واحدة ولغة ملائكية واحدة لجميع الظافرين المنتصرين بالصليب والداخلين تلك المدينة الواحدة والطاهرة .
سنرفعك أيها الصليب الكريم عاليا ستكون أنت برجنا الذي سندخل به السماء فأنت أيها المصلوب ببشريتك لم تدخل الملكوت وتلك المدينة إلا بعد معصرة الآلام التي بالصليب قد توجتها .
نحن نؤمن قطعا أن لا مدينة أرضية باقية لهذا سنعيش أيام غربتنا على الأرض لا منتظرين بابل القديمة بعجرفتها وغرورها وبرجها الكاذب .
بل ندخل مدينة الله المقدسة بالصليب برجنا الحصين وسلاح قوتنا في هذه الحياة .
سنرفعه عاليا
وسيبقى عاليا فهو علامة المصلوب عليه
هو سلاحنا وقوتنا على الدوام .
آمين

موضوع: رد: في الصليب السبت سبتمبر 20, 2014 7:14 pm

في الصليب 10646914_10204595562120058_6506137257487592656_n

في الصليب الحلقة السادسة

من سفر التكوين أصحاح 41

56 وكان الجوع على كل وجه الأرض، وفتح يوسف جميع ما فيه طعام وباع للمصريين. واشتد الجوع في أرض مصر
57 وجاءت كل الأرض إلى مصر إلى يوسف لتشتري قمحا، لأن الجوع كان شديدا في كل الأرض
حكمة يوسف في تفسير حلم فرعون واختزان القمح في سنين الخير لقدوم السنين العجاف لم تكن بالتأكيد حكمة بشرية بل حكمة إلهية في غاية الإحكام وهذا التفسير للحلم رفع يوسف إلى مصاف الملوك وكان سيد الأرض بلا منازع .
تلك الحكمة المستنيرة منحها الرب ليوسف دون أن يطلب مكافأة له على صبره ونزاهة فكره وتشبته بالرب وطاعة وصاياه .
ذكر العهد الجديد معجزتين للرب يسوع المسيح في مباركة الخبز القليل وتكثيره لإطعام الآلاف السامعين بشارة الخلاص من فمه .
الأولى إشباع الجموع من خمسة أرغفة وسمكتين فأكل منهما 5000 رجل
متى 14
الثانية من سبعة أرغفة أشبع أربعة آلاف رجل مرقس 8
أشبع الرب الجموع بطعام وقتي حلت عليه البركة ولكنهم بالتأكيد بعد ذلك جاعوا وأكلوا .
تكلم الرب في إنجيل يوحنا أصحاح 6 عن الخبز السماوي من يأكل هذا الخبز يثبت في الرب والرب سيقيمه في اليوم الأخير للفوز بالملكوت السماوي .
من يأكل خبز الرب السماوي سيثبت في شركة دائمة مع الله ولن يجوع إلى الأبد فالشبع بهذا الخبز هو شبع بالرب بمعنى أن الرب يسدد له كل احتياج فلن يضطر لسؤال أحد أو الأخذ من أحد .
ثم عاد الرب فأوضح بأن هذا الخبز هو جسده الذي سيبذله ليعطي حياة للعالم وبالطبع لمن يؤمن .
هذا الخبز أعلنه الرب يسوع في الليلة التي أُسلم فيها للصلب قائلا هذا هو جسدي .
وخمرا ممزوجة في الكأس قائلا هذا هو دمي فقبله التلاميذ فرحين بهذه الموهبة العظيمة التي منحها الرب للعالم لأجل خلاصه .
على الصليب
رأينا الجسد يُكسر والجنب يُطعن فينفجر بركان الخلاص بحميم الدم والماء الخارجين من الجنب الطاهر فصار الصليب منتجا لهذا الخبز السماوي وخمر الخلاص فهذا الخبز هو قوت سماوي أبدي يعطى للمؤمنين المستحقين فلن يروا جوعا .
والخمر الممزوجة نزلت من الجنب الطاهر من ذاقها ذاق فرحا غامرا سماويا لا يستطيع أحد نزعه منا .
فحين نرفع صليب الرب وننظر نحوه
ينتهي جوعنا للحب الإلهي
ينتهي جوعنا للغفران
ينتهي جوعنا في هذه الحياة للرب
نرتوي من ينابيع خلاص الصليب
نرتوي من الحب الإلهي الجارف للبشر المؤمن
من فوق الصليب الذي سنرفع
نرى الرب يبارك بجوده حياتنا
وتعم البركة مخازن قمح نفوسنا
فيوسف الذي باع القمح للمصريين وللناس الجائعة
نراه من فوق الصليب يوسف جديد
يوزع بدل القمح وتعب طحنه وعجنه وخبزه
يوزعه خبزا جاهزا بلا تعب مجانا
هذا هو صليب الرب
أشبع جوعنا لله
وللملكوت
به ننبذ العالم
وشهوات العالم
بل ونموت عن العالم
ونحيا في البر والنعمة
هذه هي عطايا الصليب
لن نشتري هذا الخبز بالمال
بل نشتريه بحبنا للصليب
ومبادلة الله حبا بحب
سنشتريه باستحقاقنا له
ونستعد لاقتنائه بالنفس والجسد
هو خبز تصنعه أيدينا
لكنه من على الصليب يعود خبزا سماويا
يثبتنا في الرب
وهو يثبت فينا
فليستعد المؤمنون يوم رفع الصليب
لينالوا العطية السماوية من الصليب مباشرة
والأحلى من ذلك
أن المؤمن المستحق يقتنيه من يد الله
فابن الله المصلوب بالجسد
هو الكاهن والذبيحة معا
يقدم لنا خبز الملكوت
ممزوجة بخمر السماء
فنفرح برفع صليب الرب
فنستمد منه الشبع
لنفوسنا وأجسادنا
فنستنير بنور الخلاص والغفران
ويصبح ملكوت الله في داخلنا
لا بقمح يوسف القديم
بل بخبز الصليب المجيد
فافرحوا يا مؤمنون بالموسم
وتهللوا بتجديد غفرانكم بالنظر لصليب الرب
آمين

في الصليب 10676359_10204608412921320_7578137754105630606_n

في الصليب الحلقة السابعة
من سفر التكوين أصحاح 41

1 فلما رأى يعقوب أنه يوجد قمح في مصر، قال يعقوب لبنيه: لماذا تنظرون بعضكم إلى بعض
2 وقال إني قد سمعت أنه يوجد قمح في مصر. انزلوا إلى هناك واشتروا لنا من هناك لنحيا ولا نموت
3 فنزل عشرة من إخوة يوسف ليشتروا قمحا من مصر
يعقوب يتكلم هنا بلسان شعب العهد القديم كله فآدم الذي جبل قمحه بعرقه ولم يشبع خبزا واليوم نرى في حياة أبينا يعقوب أن الأرض تجوع للقمح وهنا يمكن تفسير ذلك روحيا بجوع الأرض للقمح السماوي أيضا ونستدل على ذلك من الآية 2 ( لنحيا ولا تموت )
لقد أكل يعقوب وبنيه القمح من مصر لكنهم ماتوا وبعدهم شعب إسرائيل القديم أكلو المن في البرية وماتوا وحتى ملوك إسرائيل الكبار أكلوا أطيب الخيرات وماتوا أيضا .
كان الخير والقمح موجود فقط في مصر بفضل الحكمة الإلهية التي أودعها الرب في يوسف الصديق فحمى الأرض من موت بشري شنيع لانقطاع المطر عن الأرض سبع سنين كاملة .
لقد أكل الأقدمون قمحا أحياهم لفترة ثم ماتوا لكننا اليوم نرى مصر وقمحها من منظور جديد متجدد على الدوام .
فقمح السماء هو على الجلجلة الرهيبة . تقول الآية نظر يعقوب وقمح الجلجلة الرهيبة ينتظر أن ننظر إليه ونراه فنحس بجوعنا للقمح السماوي وبالتالي جوعنا إلى الله على الدوام .
لقد كلف القمح آدم القديم عرقا وتعبا وجهدا ليُحضر منه الخبز اللازم لمعيشته . لكن آدم الجديد على صليب الجلجلة لن يقدم لنا قمحا سنتعب في تنقيته وتنخيله وعجنه وخبزه فآدم الجديد نادى قائلا :
تعالوا إلي يا جميع المتعبين والثقيلي الأحمال وأنا أريحكم
سيقدم لنا آدم الجديد خبزا جاهزا للأكل ومن يأكل من خبز الجلجلة سيحيا ولا يموت . إنجيل يوحنا 6
بمعنى أن خبز الجلجلة سيثبتنا في الله ويثبت الله فينا وبهذا الثبات لن نرى الموت الروحي بل سنستمر في التصاقنا بالله فلن نرى الموت الثاني وهو الانفصال عن الله للأبد .
لا يسأل أحد هل يكفي خبز الجلجلة الجميع إنه يكفي العالم كله ويزيد أيضا فالذي أطعم ال 5000 في القفر من 5 خبزات هو كفيل بإفاضة البركة على خبز الجلجلة ليبقى طازجا جديدا كل يوم يكفي الكل ويزيد .
لقد قرب ارتفاع صليب الرب فليستعد الجميع للنظر نحوه بإيمان وشوق سننال قوة من الله فالصليب هو قوة الله للخلاص . 1 كورنثوس 1 : 18
تقدموا أيها البعيدون ستنالكم بركة كبرى من صليب الرب
تعالوا أيها المرضى فعلى الصليب مواهب شفاء
أيها المحزونون تعالوا وأسرعوا نحو الصليب فحزنكم يؤول فرحا غامرا
أيها المتشردون وساكني الأزقة والشوارع أسرعوا بالمجئ فالرب العاري بالجسد من فوق الصليب سيستر عريكم .
أيها المجرمون واللصوص وقطاع الطريق لا تيأسوا من خلاصكم فعند الصليب تم خلاص لص مثلكم .
أيها الباكون في هذا العالم أسرعوا وتعالوا فالرب سيمسح كل دمعة من عيونكم يقول الرب :
وَسَيَمْسَحُ اللهُ كُلَّ دَمْعَةٍ مِنْ عُيُونِهِمْ، وَالْمَوْتُ لاَ يَكُونُ فِي مَا بَعْدُ، وَلاَ يَكُونُ حُزْنٌ وَلاَ صُرَاخٌ وَلاَ وَجَعٌ فِي مَا بَعْدُ، لأَنَّ الأُمُورَ الأُولَى قَدْ مَضَتْ». رؤيا 21 : 4
بقيت أيام ونرى الصليب مرفوعا ومحفوفا من الملائكة القديسين والمؤمنين فهلموا اشبعوا بخبز الرب وخمر خلاصه ستحيا نفوسكم .
أيها الصليب الكريم
سنراك مرفوعا أمام عيوننا
وستفرح قلوبنا بفرح سماوي لا يوصف
أنت علامة ابن البشر
فالنظر إليك شبع لجوعنا وإرواء لعطشنا
رآك الأوائل سلاح سلم وراية ظفر لا تقهر
فاسند ضعفنا ضد عدو الخير
واملأنا من فرح الرب
وأهلنا ونحن غرباء ونزلاء في الأرض لتحيا نفوسنا في محبة الرب دائما .
آمين

في الصليب 10687174_10204613755614884_404624383928754705_n

في الصليب الحلقة الثامنة
من سفر التكوين أصحاح 49

8 يهوذا، إياك يحمد إخوتك، يدك على قفا أعدائك، يسجد لك بنو أبيك
9 يهوذا جرو أسد، من فريسة صعدت يا ابني، جثا وربض كأسد وكلبوة. من ينهضه .
11 رابطا بالكرمة جحشه ، وبالجفنة ابن أتانه، غسل بالخمر لباسه، وبدم العنب ثوبه
هذه بركة يعقوب بن اسحق التي بارك بها بنيه وتنبأ لهم .
وهذه كانت نبؤة يهوذا بن يعقوب الذي من نسله أتى المسيح إلى الأرض .
الحمد والتسبيح يليقان بالله ولكن الله سيتجسد ويكون من نسل يهوذا فالآتي من نسل يهوذا سيحمده كل من عرفع فهو الذي سيجول المدن والقرى يشفي كل مرض وضعف ويكرز ببشارة الملكوت .
لن يحمد إخوة يهوذا فقط أخيهم يهوذا بل سيحمده العالم كله على خلاصه العظيم للبشر .
وللآتي من سبط يهوذا سيسجد له الجميع من إخوته اليهود ومن الأمم لأنه سيمسك الشرير من قفاه ويعطل عمله مع البشر .
وحتى اليوم نبؤة يعقوب تسري وتجري في ملء الزمان فنحن نسجد اليوم للصليب وللمصلوب عليه لأجل نعمة الخلاص والفداء ومن يسجدون بالروح والحق لن ينال منهم الشرير فالصليب هو قوة الله للخلاص وهو شر لكل شرير بل ولأبو الشر أي إبليس .
هو من ركب الجحش والأتان ودخل بالظفر إلى المدينة المقدسة وبين تسابيح الأطفال .
لم يغسل ثيابه بخمر العنب بل تلطخت ثيابه بجروحه التي كلنا بها شفينا .
علا فوق الصليب وصارع الموت والشرير فداسهما تحت الصليب فولد الخلاص المؤبد الذي أعده الرب لخائفيه .
خمر ثيابه غسلتنا من أوساخ بعدنا وخطيئتنا وعلق أشعيا النبي على ذلك بقوله :
وَهُوَ مَجْرُوحٌ لأَجْلِ مَعَاصِينَا، مَسْحُوقٌ لأَجْلِ آثَامِنَا. تَأْدِيبُ سَلاَمِنَا عَلَيْهِ، وَبِحُبُرِهِ شُفِينَا. أشعيا 53 : 5
والقديس يوحنا في رؤياه قال معلقا :
فَقُلْتُ لَهُ: «يَا سَيِّدُ، أَنْتَ تَعْلَمُ». فَقَالَ لِي: «هؤُلاَءِ هُمُ الَّذِينَ أَتَوْا مِنَ الضِّيقَةِ الْعَظِيمَةِ، وَقَدْ غَسَّلُوا ثِيَابَهُمْ وَبَيَّضُوا ثِيَابَهُمْفِي دَمِ الْخَرُوفِ رؤيا 7 : 14
بهذا الدم النازل من المصلوب تقدس الصليب وبعد أن كان أداة شر ولعنة أصبح به البركة وسلاحا للظفر وللخلاص .
ولمن تقدس بالدم الكريم تحول هذا الدم خمرا مفرحا وأصبح دلالة على تحنن الله وغفرانه .
وأسلم الروح على الصليب ومات .
تنبأ يعقوب وقال :
9 يهوذا جرو أسد، من فريسة صعدت يا ابني، جثا وربض كأسد وكلبوة. من ينهضه .
فمن سيُنهض الراقد على الصليب
من يجرؤ على الكلام مع الراقد ومن يستطيع أن يقيمه ؟
لقد قام هو ذاته بسلطانه هو أسلم نفسه واستردها بسلطانه .
أيها الأسد النابغ من سبط يهوذا
هوذا نحن سنحمل صليبك ونرفعه فوق جباهنا ورؤوسنا
صليبك هو سر فرحنا الغامر
والفرح الغمر هو منك
وفرح رفع الصليب يحتاج قوة لن ننالها إلا منك
فأهل يا رب شعبك
لرفع الصليب على الرؤوس والجباه
لننال منه القوة
التي تساعدنا في طريق التوبة والخلاص
وفي رفع الصليب
سنرفع قلوبنا إلى فوق
ولن نتشبت بالأرضيات
بل ننظر ملكوت السماوات
فلا تجعل يا رب بشفاعة صليبك
أحدا من شعبك خارج خدر الخلاص آمين

في الصليب 10672341_10204617439386976_575999547147415171_n

في الصليب الحلقة التاسعة
من سفر التكوين أصحاح 50

1 فوقع يوسف على وجه أبيه وبكى عليه وقبله
2 وأمر يوسف عبيده الاطباء أن يحنطوا أباه. فحنط الاطباء إسرائيل
3 وكمل له أربعون يوما ، لانه هكذا تكمل أيام المحنطين. وبكى عليه المصريون سبعين يوما
مات يعقوب بعد أن بارك بنيه ببركات الرب وتم جميع ما تفوه به من نبؤات وتم تحنيطه وأقاموا له مناحة 40 يوما .
على الصليب تم نفس الشيء مع بعض الفروقات في المظهر .
عند المصلوب وقفت العذراء الطاهرة جاز سيف الحزن قاسيا في نفسها بحسب نبؤة سمعان الشيح يوم دخلت بالطفل يسوع إلى الهيكل لوقا 2 : 35
بكت العذراء وصويحباتها من النسوة أمام الصليب وهي ترى ابنها يسلم الروح .
قال الآباء على لسانها في ترتيب صلاة الساعة التاسعة :
أما العالم فيبتهج بحصوله على الخلاص وأما أحشائي فتلتاع لمعاينتها صلبك الذي تكابده يا ابني وإلهي .
كُسر الجسد على الصليب وسال الدم على الصليب ذاته فأصبح صليبا معطيا الحياة وقوة الله للخلاص .
بنفس الطريقة حنط يوسف ونيقوذيموس الجسد الطاهر بالمُر والعود والطيب وأودعوه القبر فهل انتهى عمل الخلاص بالدفن ؟
المصلوب الراقد بالجسد لم يفارقه لاهوته حتى في القبر فقد هبط إلى الجحيم وحرر الرجال اللذين آمنوا به من سلطان الموت ونقلهم بقيامته ليسكنوا الفردوس انتظارا للدينونة العامة .
من متى 27 :
51 وَإِذَا حِجَابُ الْهَيْكَلِ قَدِ انْشَقَّ إِلَى اثْنَيْنِ، مِنْ فَوْقُ إِلَى أَسْفَلُ. وَالأَرْضُ تَزَلْزَلَتْ، وَالصُّخُورُ تَشَقَّقَتْ،
52 وَالْقُبُورُ تَفَتَّحَتْ، وَقَامَ كَثِيرٌ مِنْ أَجْسَادِ الْقِدِّيسِينَ الرَّاقِدِينَ
53 وَخَرَجُوا مِنَ الْقُبُورِ بَعْدَ قِيَامَتِهِ، وَدَخَلُوا الْمَدِينَةَ الْمُقَدَّسَةَ، وَظَهَرُوا لِكَثِيرِينَ.
وأكد الرسول بطرس على هذا بقوله في 1 بطرس 3
18 فَإِنَّ الْمَسِيحَ أَيْضًا تَأَلَّمَ مَرَّةً وَاحِدَةً مِنْ أَجْلِ الْخَطَايَا، الْبَارُّ مِنْ أَجْلِ الأَثَمَةِ، لِكَيْ يُقَرِّبَنَا إِلَى اللهِ، مُمَاتًا فِي الْجَسَدِ وَلكِنْ مُحْيىً فِي الرُّوحِ،
19 الَّذِي فِيهِ أَيْضًا ذَهَبَ فَكَرَزَ لِلأَرْوَاحِ الَّتِي فِي السِّجْنِ،
فحين سنرفع صليب الرب سيتهلل الراقدون أيضا وليس فقط الأحياء فالراقدين أخذوا كرازة من الرب الهابط نحو مثوى الأموات ونالوا بقيامته قيامة وحلولا في الفردوس .
هذا المصلوب عينه
سيكافئ كل من يحمل صليبه ويرفعه بإيمان وخوف مقرون بالفرح فبالصليب تم الخلاص والعتق والفرح للراقدين كما الأحياء .
أيها الصليب المرفوع أمامنا
سنرفعك بفرح وخوف ونقف بخشوع وورع أمام ما تم عليك من خلاص
لقد صرت مذبحا انسكب عليه الدم فصرت لنا حياة وقيامة
يعقوب المائت والمضمخ بالطيب
نظرك فاستبشر بخلاصك
علقك الآباء على صدورهم
والملوك على تيجانهم
وحاملات الطيب أيضا يفرحن أن الجسد الذي حملن الطيب له حملهن معه نحو السماء
فلتبتهج النساء
ويفرح الرجال
والشباب ليفرحوا بخلاصهم
سيحمل الجميع الصليب
فهو قوة الله للخلاص
وهو شجرة الحياة
ومنه الخبز الذي إن اكلناه نحيا ولا نموت

في الصليب 10620528_10204623652542301_3647986735586454627_n

في الصليب الحلقة العاشرة

من سفر التكوين أصحاح 50

19 فقال لهم يوسف: لا تخافوا. لانه هل أنا مكان الله

20 أنتم قصدتم لي شرا، أما الله فقصد به خيرا، لكي يفعل كما اليوم، ليحيي شعبا كثيرا

21 فالآن لاتخافوا. أنا أعولكم وأولادكم. فعزاهم وطيب قلوبهم
مات يعقوب فخاف بنوه أن يكافأهم يوسف شرا لما فعلوه من شر لأنهم لم يستطيعوا برغم الزمن الذي قضوه مع يوسف في مصر أن يستشرفوا ويسبروا أعماق يوسف النبيلة والذي امتلك حكمة إلهية رفعته المقام العالي .
لذلك فقد طمأن نفوسهم بأنه سيعولهم هم وأولادهم وتنبأ لهم مسا سيحدث لنسلهم في ما سيأتي من أيام .
يتكرر نفس المشهد في العهد الجديد مع يوسف الجديد الرب يسوع المسيح الذي ما زالت عظته على الجبل يندهش منها عظماء الأرض حتى اليوم والذي أشبع الجموع في البرية شبعا روحيا وجسديا .
الذي كان يطوف المدن والقرى يصنع خيرا ويشفي كل مرض في الشعب .
الذي صنع المعجزات الباهرة وأذهل الناس بتعليمه عن المحبة وحب الله للبشر .
الذي أسس شريعة المحبة وأحب البشر حتى وصوله للصليب .
الذي كان المواطن الصالح لم يشتم الدولة واحترم قوانينها ودفع الضراب المفروضة .
صنع الخير بلا حساب
وقبل الخطأة وأرجعهم لحظيرة الخراف بسور من شريعة المحبة .
كافأه البشر شرا وظنوا أنهم قضوا عليه بالصلب ولكنهم كإخوة يوسف لم يفطنوا أن الصليب صار أداة خلاص ليس لليهود فقط بل لجميع الأمم من أقصى الأرض إلى أقصاها .
يوسف القديم أوصى أن يُدفن وحين افتقاد الرب لنسل إسرائيل يحملون عظامه معهم وتم هذا .
يوسف القديم مات في أرض غريبة يسوع دُفن خارج المدينة المقدسة كغريب لكنهم نفذوا الوصية ليوسف القديم ونقلوا عظامه إلى مغارة المكفيلة حيث يرقد البطاركة الكبار إبراهيم وإسحق ويعقوب وسارة .
لكن يوسف الجديد ولو دُفن كغريب قام وصعد إلى موطنه السماوي لكن حاملا طبيعتنا الجديدة بالجسد وأجلسها عن يمين الآب .
إنا بهذا نرفع الصليب فخرا وعزا
وبهذا نؤكد غربتنا المائتة على الأرض
فحين نرى الصليب مرفوعا
ترتفع قلوبنا مشتاقة لأرض الموعد
أورشليم السماوية مدينة الله
فالصليب المرفوع فتح الملكوت
وصار لنا شجرة الحياة الجديدة
ننظر إليه مرفوعا
فتمتلئ نفوسنا بالأمل والشوق
وسيظل صليب الرب مرفوعا
ونتأمل كلمة الله في العهد القديم
وفي سفر التكوين
هو يشير للصليب
منذ بدء الخليقة
فنرتقي وترتقي نفوسنا
نحو السماوات والسماويات
ونحيا على أمل الاتحاد بالرب
والتأله

آمين — ‏

الرب يبارك تعب ايديك أختي رغدة

الصليب هو فخرنا وعزّنا وخلاصنا

موضوع: رد: في الصليب الخميس سبتمبر 25, 2014 7:12 am

موضوع: رد: في الصليب الجمعة سبتمبر 26, 2014 11:32 am

في الصليب 10703923_10204633647672173_6744167393293658238_n

في الصليب الحلقة الحلقة الحادية عشرة والأخيرة

سفر التكوين

هذه عشرة حلقات تخص الصليب هي ما ألهمني الرب أن أوضحها لأرى ويرى القراء الأحباء أن تدبير الصليب كان ضمن خطة الله منذ بدء الخليقة فبدون دم لا تحصل مغفرة عبرانيين 9 : 22
وما دام تدبير الصليب في فكر الرب فلا بد أن يشير إليه تارة بشجرة الحياة وتارة بالمذبح وبإشارات قمنا بوضعها ضمن الحلقات العشر السابقة .
وهذا كله يخبرنا عن كم هي محبة الله للبشر الذي خلق الإنسان جابلا إياه بيديه لا كسائر المخلوقات التي خلقها بكلمة كن فكان .
الكائن البشري عزيز في نظر الله وعلى قلب الله فهو المخلوق الوحيد على صورة الله ومثاله .
والله منذ البدء اصطفى أناسا أمناء يشيرون بقصده لخلاص الإنسان ويتعامل معهم بالبركة والحكمة التي يعطيها لهم ليحققوا مبادئ فكر الله في خلاص الإنسان وعتقه من عبودية الشرير .
وفي كل ذلك كان الشيطان نشيطا يحاول زعزعة تدبير الله من خلال أعمال بعض رجاله لكن الله ثبت رجاله على إيمانهم .
فالشيطان تدخل لعركسة وعد الله لإبراهيم فدبر ببواسطة سارة أن يستعجل ابراهيم الوعد ويدخل على سارة لكن الله تدخل على الفور بتأكيده لإبراهيم أن الوعد سيأتي من سارة .
حاول الشيطان أن يستدرج يعقوب للوقوع في الخطأ باستعمال يعقوب الحيلة والمكر بالتعاون مع رفقة أمه بأخذ بركة اسحق أبوه لكن الله عاقبه بالخدمة الشاقة الطويلة في بيت لابان خاله حتى يحصل على ابنة لابان راحيل زوجة وأدرك يعقوب قصد الله .
تدخل الشيطان بتنمية الغيرة والحسد بين إخوة يوسف فباعوه للمصريين عبدا لكن الرب بارك يوسف فصار سيد الأرض كلها .
وتدخل الشيطان لمعاكسة تدبير الله بعد ذلك لكن الرب تمم وعده وارتفع الصليب فتمت الذبيحة وتصالح الله مع الإنسان بالصليب .
يتدخل الشيطان حتى اليوم .
بتدبير الحروب والاضطهاد للمسيحيين لكن الرب سينهي عمل الشيطان ليبقى المسيحيون في دائرة الأمل بالخلاص .
يحاول الشيطان إغواء الكثير من المسيحيين بإلهائهم بمُطربات العالم وملذاته وتنمية الشهوات لدى البعض ويسقط في التجارب الشيطانية الكثير من ضعاف النفوس لكن الرب لا ولن ييأس برجوع البعيدين إلى حظيرة خراف المسيح يقول الرب :
قُلْ لَهُمْ: حَيٌّ أَنَا، يَقُولُ السَّيِّدُ الرَّبُّ، إِنِّي لاَ أُسَرُّ بِمَوْتِ الشِّرِّيرِ، بَلْ بِأَنْ يَرْجعَ الشِّرِّيرُ عَنْ طَرِيقِهِ وَيَحْيَا. اِرْجِعُوا، ارْجِعُوا عَنْ طُرُقِكُمُ الرَّدِيئَةِ! فَلِمَاذَا تَمُوتُونَ يَا بَيْتَ إِسْرَائِيلَ؟ حزقيال 33 : 11
هذه هي رحمة الرب على البشر على لسان رجاله الأمناء فمن أهم صفات الله أن الله محبة . وأن الله محب للبشر .
سنعاين رفع الصليب الكريم وبارتفاعه سيشتعل نارا تحرق الشر وعدو الخير إبليس الذي لا يطيق رؤية الصليب مرفوعا .
وسيلتئم المؤمنون جميعا رافعين الأيدي مبتهجين بمنظر الصليب الذي به صالح الرب السماء بالأرض وجمع شتات المسكونة من أقصاها إلى أقصاها .
نحن نغبطك أيها العود المكرم
فقد أنبعت لنا الحياة
وأثمرت لنا بالخبز السماوي وكأس الخلاص
نغبطك يا من جعلتنا نسمو عن شرور أنفسنا
وفتحت لنا الملكوت المغلق
وبنيت لنا منازل في مدينة الله
وحفظت نفوسنا من كل شر
سنرفعك في القلوب وأعلى من الجباه
سنرفعك في البيوت والكنائس وفي كل مكان
راجين بك الخلاص لنفوسنا
نسجد لك يا من أعدت بناء حياتنا
ووضعت أرجلنا على طريق الرب
فافرح يا عودا مغبطا
كل عام وأنتم بخير
آمين

إنا بهذا نرفع الصليب فخرا وعزا
وبهذا نؤكد غربتنا المائتة على الأرض
فحين نرى الصليب مرفوعا
ترتفع قلوبنا مشتاقة لأرض الموعد
أورشليم السماوية مدينة الله
فالصليب المرفوع فتح الملكوت
وصار لنا شجرة الحياة الجديدة
ننظر إليه مرفوعا
فتمتلئ نفوسنا بالأمل والشوق
وسيظل صليب الرب مرفوعا

في الصليب 10418374_317952105056533_3391940688284797806_n

» عظة الصليب فخر المسيحية للمتنيح حامل الصليب القمص بيشوى كامل
» كل مايخص الصليب المقدس بمناسبة عشية عيد الصليب .. كل سنة وانتو طيبين .
» هل ضاع الصليب !!! اين الصليب وكيف نتصالح معه !!!
» درب الصليب
» مجد الصليب