إن كنت أتكلم بالسنة الناس والملائكة

زائر

إن كنت أتكلم بالسنة الناس والملائكة،

ولكن ليس لي محبة،

فقد صرت نحاسًا يطن، أو صنجًا يرن.

كورنثوس الاولى 13

إن كنت أتكلم بالسنة الناس والملائكة Engel18

بألسنة الناس =

إذا استطعت أن أتكلم بلغات كل الناس (ألاف اللغات)

والرسول بدأ بالتكلم بالألسنة لأنها مشكلة كنيسة كورنثوس،

وليبرز خطورة استخدام الموهبة للمظهرية، ودون محبة.

ونلاحظ أن بولس استخدم أسلوبًا عنيفًا مع أهل كورنثوس

مع أن لهم مواهب متعددة ومنها الألسنة

بينما في كلامه مع أفسس وتسالونيكى نجده يكلمهم بفرح

مع أنه ليست لهم مواهب كثيرة، لكنهم مملوؤن محبة.

= والملائكة =

ربما استمع الرسول للملائكة يسبحون حينما اختطف للفردوس

وربما يشير للتسابيح فهذه لغة الملائكة.

ولكن هذا هو أسلوب بولس الرسول ويقصد به أنه

حتى لو بلغنا المستحيل وتكلمنا بلغة الملائكة،

فهو أسلوب مبالغة ونجد نفس المعنى في

(رو 38:8 + غل 8:1

فلن يوجد ملاك يفصلنا عن محبة المسيح أو يبشرنا بعقيدة خاطئة).

وإذا فهمنا الآية على أنها التسابيح،

فمن يشترك في تسابيح الكنيسة وصلواتها وترانيمها كأصوات فقط،

أو للمظهرية، والقلب خالٍ من المحبة،

فستكون خدمة هؤلاء هي بحث عن مجد ذاتي أي رنين فارغ

= نحاسًا يطن =

وكان صوت النحاس والصنوج التي تطن

هو صوت اعتادوا عليه في هياكل الأوثان

فعبادة الأوثان الفارغة هي أصوات بلا معنى،

أما المسيحية فهي محبة، فالله محبة.

والمحبة تؤثر العطاء على الأخذ وإخفاء الذات لأجل الآخر.

أصوات الصنوج والنحاس التي تطن لا تعطى معنى معينًا

أو موسيقى لها معنى، هكذا أي موهبة بلا محبة،

فالمحبة هي التي تعطى النفع للمواهب أو هي الأساس الذي يقوم عليه الانتفاع بالمواهب.

ولو امتلأ أحد بالمواهب دون محبة لصار منفرًا للناس مزعجًا لهم كنحاس يطن.

فالموهبة دون محبة هي كبرياء ومجد ذاتي.

ونفهم قول الرسول الآن أن السعي وراء موهبة

ما للمجد الذاتي ما هو إلاّ ارتداد للوثنية، فما هذا سوى عبادة للذات،

لذلك استخدم الرسول تشبيه مما يحدث في الهياكل الوثنية.

إن كنت أتكلم بالسنة الناس والملائكة 72802_565242666849065_2034312699_n