"كل الذين يأخذون السيف بالسيف يهلكون"

كلام يسوع في السيف واضح وصريح:
"كل الذين يأخذون السيف بالسيف يهلكون". (متى 26-52)
لا نهاية للغة السيف إلا الفناء.

العنف لا يعالَج بالعنف.

الشرّ لا يواجَه بالشرّ بل بالخير.

رُبَّ قائل يعترض: لكن يسوع أوصى تلاميذه حين كان مزمعاً أن يُسْلَم إلى الصلب:

"مَن له كيس فليأخذه ومزود كذلك. ومَن ليس له فليبع ثوبه ويشترِ سيفاً.

لأنّي أقول لكم إنّه ينبغي أن يتمّ فيّ أيضاً هذا المكتوب وأُحصي مع أثمة..."

(لو 22: 36 ? 37).

لهذا الكلام غير معنى.

"وأُحصي مع أثمة" هي من إشعياء النبيّ، الإصحاح 53،

في كلامه على عبد يهوه. النبوّة، إذاً، تتحقّق، ولكن لا شكلاً.

ما يريده يسوع هو أن يَظهر مع تلاميذه كأنّه رئيس عصابة.

لماذا؟ لأنّه أراد أن يثبِّت اليهود في ضلالهم لقسوة قلوبهم بعدما نبذوه.

مَن يصرّ على الخطيئة يضربه الربّ الإله بالعمى وهو القائل بإشعياء النبيّ:
"أعمى عيونهم وأغلظ قلوبهم لئلا يبصروا بعيونهم ويشعروا بقلوبهم ويرجعوا فأشفيهم"

(يو 12: 40).

إذاً يسوع هنا يسلمهم للضلال حتى تترسّخ قناعتهم بأنّه ليس هو المسيح بل رجل عصابة.

ولكن لمَن يشاء أن يسمع ولكي نفهم حقيقة موقفه من السيف قال لبطرس
بعدما استلّه وضرب به عبد رئيس الكهنة فقطع أذنه اليمنى:

"ردّ سيفك إلى مكانه لأن كل الذين يأخذون السيف بالسيف يهلكون"

(مت 26: 52).

على أنّ للذين يحملون اسم المسيح سلاحاً كاملاً يقاومون به في اليوم الشرّير (أف 6).

أولاً عدوّنا إبليس. الناس الذين يتخلّقون بأخلاق إبليس هم أدوات له.

هم سيوف والضارب بهم هو إبليس.

لذا لا نواجه السيف بالسيف بل الضاربَ بالسيف نواجهه بلباس الله الكامل.

قوّتنا من عند الربّ صانع السماء والأرض. لذلك قيل:

"تقوَّوا في الربّ وفي شدّة قوّته.
البسوا سلاح الله الكامل لكي تقدروا أن تقاوموا ضدّ مكايد إبليس.

فإنّ مصارعتنا ليست مع لحم ودم بل مع... أجناد الشرّ الروحيّة"

(أف 6: 10 ? 12).

وسلاح الله الكامل غير سلاح البشر.

اولاً نمنطق أحقاءنا بالحقّ. ثانياً نلبس درع البرّ.

ثالثاً نحتذي استعداد إنجيل السلام.

رابعاً نحمل فوق الكل ترس الإيمان الذي به نقدر أن نطفئ جميع سهام الشرّير الملتهبة.

خامساً نتّخذ خوذة الخلاص وسيف الروح الذي هو كلمة الله.

كل هذا نتسلّح به ونسهر مصلّين بكل صلاة كلَّ وقت في الروح

ونواظب في الطلبة لأجل جميع القدّيسين.
"أيّها الربّ يسوع تعالَ".

الأرشمندريت توما (بيطار)
رئيس دير القدّيس سلوان الآثوسي . دوما - لبنان

» الذين يزرعون بالدموع
» أن الله لا يترك أولاده يهلكون
» أن الله لا يترك أولاده يهلكون بل يسعى دائما لأجل خلاص الجميع!
» الذين يحتقرونني
» نحن الذين كنا مستحقين الموت،